ДЕТСКИЙ САД ЖЕСТОКОГО РЕЖИМА

Олег Созин

Гуманизация тюрем на Западе успешно продолжается, не исключено, что и у нас будут некоторые подвижки. Но, к сожалению, современное "демократическое общество", цивилизация сиречь культура, куда успешнее порождает преступления, чем с ними борется и тем более предупреждает.

Общество борется с преступностью "на глубину" своего понимания ее причин и в меру способности проводить разумную социальную политику. Понимание это, а тем более эта "способность" весьма малы, и потому борьба ведется в основном со следствиями, не только не затрагивая причин, но зачастую усугубляя их и порождая новые. Поэтому преступность растет. "Уровень преступности в мире и в абсолютном большинстве стран неуклонно увеличивается; темпы ее прироста, как правило, в несколько раз превышают темпы прироста населения", "за последние 40 лет преступность в этих разных странах /Швеции и у нас/, будучи несхожей по уровню почти на порядок, увеличилась практически одинаково - в 6-7 раз". ¹

Психологические корни преступности нужно искать в детстве. Преступники - либо инфантильные люди (т. е. застрявшие в детстве), неспособные отвечать за свои поступки, либо люди, в детстве же психологически, душевно искалеченные (и значит, тоже "застрявшие" там). В этом смысле преступность - детская проблема, а тюрьмы можно рассматривать как "детские сады" для непослушных взрослых-детей.

Но ту же возрастную оценку можно дать окружению, взрастившему человека - семье, школе, обществу в целом. Подобное порождает подобное. Взрослые-дети вырастают среди взрослых-детей. Родители, воспитатели, надзиратели - тоже дети. Поэтому общество с высокой преступностью - это обязательно "детское общество", еще не достигшее Взрослости² и потому не способное ей научить. И жестокость преступников не возникает из воздуха - она индуцирована их непосредственным окружением и обществом в целом.

Поэтому "детский сад жестокого режима" - подходящая метафора не только для тюрьмы, но и для всего современного общества. Бесконечные войны - главный показатель детскости и высокой внутренней агрессивности человечества (никак, однако, из "природы" человека не следующий!).

"Детское общество" плохо выполняет родительские функции, не умеет воспитывать детей, не берет на себя ответственности за результаты воспитания, за проступки своих питомцев и не пытается исправить свои воспитательные ошибки - уже потому, что не видит четкой связи со столь отдаленными событиями. Даже психологи пока нередко говорят о "немотививированных преступлениях".

Чтобы человек совершил преступление против другого человека, необходимо погубить или по крайней мере не развить в нем Человеческие задатки. Пробудить Зло или по крайней мере не пробудить Добро. И человек вырастает агрессивным или равнодушным к чужой боли. Сделать это с ребенком очень легко, зачастую это происходит совсем не злонамеренно, случайно. Воспитание, душевное и духовное становление человека в современной "культуре" - процесс, практически неуправляемый и внутренне противоречивый, порождающий в ребенке внутренние конфликты и, следовательно - высокую агрессивность. А она - причина преступлений и войн.

В основе многих проблем лежат фундаментальные цивилизационные противоречия, например, между жизнью в городах в условиях большой скученности, массовым, поточным способом обучения и пропагандой индивидуализма, конкуренции, личного успеха и превосходства над другими.

Коренным изменениям мешают вовсе не экономические барьеры, а та же социальная инфантильность, беспомощность и неспособность к социальному и духовному прогрессу. В сочетании с "бурным техническим прогрессом" это делает весьма низкими шансы на выживание для существующей цивилизации, а возможно, и для человечества как такового.

"Технический прогресс" с прогрессом Человеческим практически не связан. Но он создает вредную иллюзию "прогресса" и прикрывает процессы деградации, регресса человечества по ряду важных психо-социальных параметров. Он только косвенно вынуждает к Прогрессу, поскольку создает колоссальные риски и ставит человечество перед почти непосильной задачей: радикально измениться в короткий срок или вступить в эру разнообразных и непредсказуемых, локальных и глобальных кризисов и катастроф. В том числе инициированных преступным миром - путем применения новейших технических средств и видов оружия.

Начав с тюрьмы и преступности, мы пришли к необходимости изменить цивилизацию. Но к аналогичному результату приводит анализ многих современных проблем, особенно в социальной сфере. Решение частных проблем упирается в проблемы фундаментальные. Высокая агрессивность в социуме - ключевая проблема не только в борьбе с преступностью. Проблемы школы, армии и даже семьи напрямую с ней связаны. Сложность в том, что эти фундаментальные проблемы лежат "в другой плоскости" - психо-социальной и духовной - непривычной и неосвоенной. Их невозможно решить привычным путем - через технику, войны или повышением благосостояния.

Конечно, все сказанное легко назвать "идеализмом", "пессимизмом" и т. п. Но "реализмом" является дальнейший рост преступности, терроризма, с параллельным возрастанием численности и роли спецслужб, необходимостью поголовного тотального контроля и т. п. Безусловно, это более "реальный" вариант будущего, но катастрофичного...

Пчела #42 (май-июль 2003)