СУБКУЛЬТУРА КАК ФОРМА СУЩЕСТВОВАНИЯ МАТЕРИИ
Термин "субкультура" по своей неопределенности может сравниться разве что с термином "культура". Существование субкультур является неизбежным следствием современной культурной дезинтеграции, ситуации, когда каждый может относительно свободно выбирать из множества вариантов правил мышления и поведения (причем правила вполне могут противоречить друг другу) устраивающий его набор.
Каждый человек принадлежит к какой-нибудь субкультуре, хотя субкультуры большинства людей не имеют ни самоназвания, ни системы символов, обозначающих их границы. (Антропологи предполагают, что самоидентификация и символика появляется лишь вместе с необходимостью эффективно отличать своих от чужих).
Молодежь занимает особое место в процессе формирования субкультур: именно в юности, когда на человека обрушивается львиная доля культурных конфликтов, ему необходимо выбрать сценарий разрешения всех будущих проблемных ситуаций.
Субкультура как особая форма коллективной самоорганизации может помочь молодому человеку самореализоваться и/или социализоваться.
В данном номере "Пчелы" мы публикуем подборку материалов, вышедших из одного источника, под обобщающим названием "Молодежные субкультуры". Что же это за источник?
С 1995 года в секторе социологии общественных движений Санкт-Петербургского филиала Института социологии РАН (СПб ИС РАН) работает семинар "Молодежные движения и субкультуры" под руководством Владимира Костюшева. Он создан для молодых ученых - социологов и антропологов, поэтому чаще его называют "детский семинар". В основном это студенты и аспиранты. Реже встречаются молодые научные сотрудники и школьники. Участники семинара ведут индивидуальную исследовательскую работу в рамках общего исследовательского проекта.
На первый взгляд кроме источника - в подборке ничего общего нет. Различаются авторы и стили, объекты и методы. Однако взгляд пытливого читателя наверняка полу-угадает, полу-узнает образуюшийся мозаичный узор.
Впрочем, читайте и не судимы будете!
Пчела #26-27 (май-август 2000)
|