В КАКОМ СЛУЧАЕ ВЫ ОБРАЩАЕТЕ ВНИМАНИЕ НА НАЦИОНАЛЬНОСТЬ?


Уте Вайнманн,
просто хороший человек
Я на это обращаю внимание только в том случае, когда на меня обращают внимание в том плане, что я иностранка. Это не так уж часто бывает, но бывает. Это выражается, как правило, в том, что я, допустим, не имею права покупать билеты в тех же кассах, что и русские. Поэтому все время приходится обманывать. А это не всегда удается. Как правило, удается, но не всегда. Вот это меня и бесит. Тогда я начинаю обращать внимание в том числе и на национальность.

Николай Голь,
Союз писателей Санкт-Петербурга
Для меня национальность другого человека практически не важна, за исключением двух случаев. Во-первых, на рынке я никаких серьезных вещей не стану покупать у южных людей. Ну, просто так принято. А во-вторых, как бы нечаянно, как бы невольно в любом застолье я абсолютно четко и мгновенно определяю евреев и мы с ними дружим. Как это происходит, я не знаю.

Геннадий Григорьев,
Союз писателей Санкт-Петербурга
По честному — никогда! Потому что человек сам по себе интересен. У меня среди друзей были и негр из Конго, и мальчик-араб из Судана, такой красивый. Ну, и евреи, это естественно, мои друзья, и русские.…Нет, ни в одной ситуации, никогда! Кстати, у моей сестры Маши был забавный случай, она летом вела курсы русского языка для иностранцев, там, в основном, были негры, и она им говорит: «Ребята, давайте, сегодня занятий у нас не будет. Съездите куда-нибудь, позагорайте». И на рынке мне иногда интереснее купить у грузина, поговорить с ним. Другое дело, что грузина я поставлю выше, чем армянина или азербайджанца. Я его иначе чувствую. Хотя у меня масса приятелей азеров. И вообще я с таким же удовольствием издеваюсь и над русскими, над кацапами. Некоторые считают меня националистом. Да, я считаю, что русский — это русский, а остальные ниже. Но изначально я ко всем хорошо отношусь. А лучшие мои друзья живут в Грузии.

Михаил Дедусенко,
поэт
Я родился и вырос в Вильнюсе, в многонациональном городе, где празднуют три пасхи и два рождества. И я, в первую очередь, отношусь к человеку. А ежели что-то у меня с ним не залаживается, и я начинаю думать, почему, то, наверное, в последнюю очередь вспоминаю о его национальности. Ну, а скажем, в уличных контактах это почти на уровне подсознания. Вот, скажем, вчера я покупал сигареты в кафе на Марата и засилие ребят с Кавказа, молодых, которые явно контролируют это кафе, мне не понравилось. То бишь, мне не нравится, когда преступность приобретает национальную форму, что заставляет как-то невольно относиться с подозрением к людям некоторых национальностей.

Вячеслав Долинин,
главный хранитель музея НИЦ «Мемориал»
Я действительно обращаю внимание на национальность человека, причем обращаю достаточно часто. Дело в том, что я с детских лет увлекался этнографией. Поэтому у меня с тех лет сохранился интерес к национальности человека как носителя какой-то национальной культуры.

Е. Д.,
физик
Практически ни в каких. Я считаю, что разброс между людьми одной и той же национальности значительно превышает разницу между самими национальностями. В некоторых экстремальных случаях, может быть, я потянусь к людям своей национальности. Так, например, оказавшись однажды в Тбилиси в маленьком кафе, где были исключительно грузины, и увидев человека, явно приехавшего из Москвы или Петербурга, я подошел именно к нему, и он подошел ко мне с такой же скоростью. В данном случае я не интересовался его этническим происхождением, а важно было, что мы отличались от чужой нам грузинской среды.

И. З.,
Союз писателей Санкт-Петербурга
Последние несколько лет я всегда обращаю внимание на национальность, когда сдаю квартиру, тем более, что она у меня одна. Кроме кавказцев, которым я не сдаю по понятной причине, я еще стараюсь не связываться с китайцами, американцами и финнами, поскольку все эти варианты чреваты тысячными телефонными счетами.

Александр Карпов,
Санкт-Петербургское Общество естествоиспытателей
Очень забавно наблюдать, как люди проявляют себя. Действительно, есть традиционные национальные характеры, и они немного близки к анекдотам. Ну, правда, есть некоторые особенности, причем люди то ли ощущают необходимость соответствовать этой традиции, то ли это действительно так и есть.

Игорь Котин
Я — этнограф. Поэтому я сразу обращаю на это внимание. Это является предметом моего специального интереса. А если немного абстрагироваться и постараться себя представить просто обывателем, то, наверное, тогда, когда хочется о чем-то с человеком поговорить. Меня может интересовать его культура, кухня, праздники, он привлекает мое внимание как человек, который знает что-то иное, чем я. Такой интерес, наполовину специальный, наполовину праздный. Во всяком случае, это не настороженность и не неприязнь.

Ольга Липовская,
Центр гендерных исследований
Мне это кажется важным только в тех случаях, когда люди представляют яркие особенности своей культуры. Я люблю слушать песни разных культур, я люблю изучать историю разных культур и особенно положение женщин в разных культурах. Национальность сама по себе меня не интересует. И в своем советском паспорте я вычеркнула пятую графу шариковой авторучкой. Мне не нравится, что меня фиксируют как русскую в стране, где русские довольно часто играют роль имперского агрессора.

Евгения Львова,
семейный центр «Адаин Ло»
Я обращаю внимание на национальность человека, если это по тем или иным причинам нужно мне для работы. Но это не является дискриминационным моментом, а просто обусловлено спецификой работы, связанной с национальными группами. Кроме того, мне не безразлична национальность партнеров моих детей. Хотя дети мои, как я сама — евреи, однако, подружка сына и друг дочери – русские. В первую очередь, я хочу, чтобы они были счастливы. Единственное, о чем я предупредила их, что мои внуки должны быть евреями.

Любовь Мартынова,
менеджер по продажам компании «Independent Press»
Я практически всегда обращаю внимание на национальность. Потому что у каждой нации — своя специфика, соответственно, я должна менять свой стиль поведения. Я часто имею дело с китайцами, корейцами, грузинами, армянами. С ними нужно разговаривать более свободно, дружески, не очень деловито. А еще я общаюсь с американцами, голландцами — тут, наоборот, не дай бог лишний раз улыбнуться. Но у меня нет агрессии по отношению к людям другой национальности. Честно говоря, это не всегда было так. Для меня многое изменилось после поездки в Египет в отпуск. Я видела там, как омерзительно вели себя наши, русские, которые воспитаны так, что «черные» — это как бы вошь ползучая. И наоборот, как благородно вели себя арабы. После этой поездки я поняла, что, действительно, все равны перед Богом. И я не думаю, что человек, который занимается бизнесом, будет обращать внимание на национальность. Есть цель — заработать деньги, и национальность тут значения не имеет.

Керстин Никкиг,
руководитель проекта, общество «Немецко-русский обмен»
В России, даже в больших городах, уделяют большое внимание вопросу: иностранец ты или нет. Когда я нахожусь, например, в магазине и что-то говорю, у меня возникает ощущение, что все на меня смотрят: ага, иностранка — говорит по-иностранному. Я объясняю себе это так, что здесь люди вообще больше обращают внимания на других. И это касается не только иностранцев, но и русских. Люди обращают внимание именно на непривычную внешность, другой стиль речи. Мне это немножко мешает. Но, прежде всего, меня это удивляет, ведь в Санкт-Петербурге так много иностранцев.

Алексей Викторович Обухов,
генеральный директор ООО «Политехник СПб»
На национальность я внимания не обращаю. У нас в компании работали в этом году прибалты, украинцы, белорусы, один осетин. И один натуральный еврей — так он сам написал. Я знаю о национальности только потому, что это нужно для бухгалтерии — куда налоги посылать, ИННы всякие. То есть чисто организационные вопросы.

А вне работы, наверное, мне не нравится скопление лиц кавказской национальности в торговых точках. У них такое снисходительное отношение к покупателю: мол, ходит тут всякая сволочь, сами торговать не умеют, и поэтому мы тут так хорошо живем. Вот это меня немного раздражает. Но я все равно же у них покупаю.

Татьяна Степанова,
менеджер по PR и рекламе компании RBI
Для меня этот вопрос абсолютно не актуален. В моей семье эта тема не то что не обсуждается, а не муссируется, тем более что у нас семья тоже, так сказать, неоднородная. Вообще русский или там японец — мне как-то не важно. На рынке меня раздражает, если со мной ведут себя некорректно, и я на это вежливо, но жестко всегда реагирую — не позволяю себя обвешивать, сама выбираю товар. Мне не нравится, если люди ведут себя не так, как подобает петербуржцу. Когда я, например, приезжаю в Среднюю Азию, в Ташкент, в Душанбе, я веду себя так, как у них принято.

Влад Тупикин,
журнал «Утопия» (г. Москва)
Ну, наверное, в кулинарном случае. Когда он готовит что-нибудь такое. А я ему говорю: слушай, а ты, случайно, не негр? Это, случайно, не кенийское блюдо, или танзанийское, или бразильское? Примерно в таком случае. Я сам дитя примерно пяти национальностей. Поэтому мне было бы странно обращать на это внимание в каких-то других случаях.

Алексей Хитров,
менеджер по связям с общественностью Промышленно-строительного банка
Я — интернационалист. По большому счету мне все равно, негр человек, или русский, или еще кто. Но национальность меня интересует чисто этнографически. Если я замечаю, что человек вроде не наш, я спрашиваю у него, откуда он — мне просто любопытно. Но это не значит, что я на этом основании буду делать какие-то выводы, как-то иначе к человеку относиться. Меня совершенно не огорчает, что лица кавказской национальности контролируют рынки, рестораны и т. п. Как историк, я в свое время занимался ярославцами — вот до революции все рынки были под ними. А я сам ярославец. Так что лицам кавказской национальности я скорее симпатизирую.

Владимир Шнитке,
«Мемориал»
Даже не знаю, потому что обычно не очень обращаю на это внимание. Для меня это как-то такого большого значения не имеет. Обращать внимание на национальность знакомых? Ну, что на это обращать внимание, когда мы уже сто лет знакомы. В кругу своей профессиональной работы? Это абсолютно не имеет никакого значения, потому что для нас это абсолютно не существенно, мы — интернациональная организация... Я живу в районе, где есть несколько студенческих общежитий, где довольно много живет африканцев, и поэтому я часто попадаю с ними в автобус и в метро. Может быть, наш район уже к этому привык, но я никакой разницы не вижу...


Пчела #23 (ноябрь-декабрь 1999)



 



Перейти на главную История создания журнала Адресная книга взаимопомощи Об интересных местах Об интересных людях Времена Многонациональный Петербург Клубы и музыка Прямая речь Экология Исторический материализм Метафизика Политика Правые Левые Благотворительность и третий сектор Местное самоуправление Маргиналии Дети и молодежь Наркозависимые Бывшие заключенные Глухие Слепые Люди в кризисной ситуации Душевнобольные Алкоголики Инвалиды-опорники

© 1996-2012 Pchela

коммерческая недвижимость на сайте
Книга цыганские гадания , вам понравится. Доставка по России.

Письмо в "Пчелу"