В КАКОМ СЛУЧАЕ ВЫ ОБРАЩАЕТЕ ВНИМАНИЕ НА НАЦИОНАЛЬНОСТЬ?


Уте Вайнманн,
просто хороший человек
Я на это обращаю внимание только в том случае, когда на меня обращают внимание в том плане, что я иностранка. Это не так уж часто бывает, но бывает. Это выражается, как правило, в том, что я, допустим, не имею права покупать билеты в тех же кассах, что и русские. Поэтому все время приходится обманывать. А это не всегда удается. Как правило, удается, но не всегда. Вот это меня и бесит. Тогда я начинаю обращать внимание в том числе и на национальность.

Николай Голь,
Союз писателей Санкт-Петербурга
Для меня национальность другого человека практически не важна, за исключением двух случаев. Во-первых, на рынке я никаких серьезных вещей не стану покупать у южных людей. Ну, просто так принято. А во-вторых, как бы нечаянно, как бы невольно в любом застолье я абсолютно четко и мгновенно определяю евреев и мы с ними дружим. Как это происходит, я не знаю.

Геннадий Григорьев,
Союз писателей Санкт-Петербурга
По честному — никогда! Потому что человек сам по себе интересен. У меня среди друзей были и негр из Конго, и мальчик-араб из Судана, такой красивый. Ну, и евреи, это естественно, мои друзья, и русские.…Нет, ни в одной ситуации, никогда! Кстати, у моей сестры Маши был забавный случай, она летом вела курсы русского языка для иностранцев, там, в основном, были негры, и она им говорит: «Ребята, давайте, сегодня занятий у нас не будет. Съездите куда-нибудь, позагорайте». И на рынке мне иногда интереснее купить у грузина, поговорить с ним. Другое дело, что грузина я поставлю выше, чем армянина или азербайджанца. Я его иначе чувствую. Хотя у меня масса приятелей азеров. И вообще я с таким же удовольствием издеваюсь и над русскими, над кацапами. Некоторые считают меня националистом. Да, я считаю, что русский — это русский, а остальные ниже. Но изначально я ко всем хорошо отношусь. А лучшие мои друзья живут в Грузии.

Михаил Дедусенко,
поэт
Я родился и вырос в Вильнюсе, в многонациональном городе, где празднуют три пасхи и два рождества. И я, в первую очередь, отношусь к человеку. А ежели что-то у меня с ним не залаживается, и я начинаю думать, почему, то, наверное, в последнюю очередь вспоминаю о его национальности. Ну, а скажем, в уличных контактах это почти на уровне подсознания. Вот, скажем, вчера я покупал сигареты в кафе на Марата и засилие ребят с Кавказа, молодых, которые явно контролируют это кафе, мне не понравилось. То бишь, мне не нравится, когда преступность приобретает национальную форму, что заставляет как-то невольно относиться с подозрением к людям некоторых национальностей.

Вячеслав Долинин,
главный хранитель музея НИЦ «Мемориал»
Я действительно обращаю внимание на национальность человека, причем обращаю достаточно часто. Дело в том, что я с детских лет увлекался этнографией. Поэтому у меня с тех лет сохранился интерес к национальности человека как носителя какой-то национальной культуры.

Е. Д.,
физик
Практически ни в каких. Я считаю, что разброс между людьми одной и той же национальности значительно превышает разницу между самими национальностями. В некоторых экстремальных случаях, может быть, я потянусь к людям своей национальности. Так, например, оказавшись однажды в Тбилиси в маленьком кафе, где были исключительно грузины, и увидев человека, явно приехавшего из Москвы или Петербурга, я подошел именно к нему, и он подошел ко мне с такой же скоростью. В данном случае я не интересовался его этническим происхождением, а важно было, что мы отличались от чужой нам грузинской среды.

И. З.,
Союз писателей Санкт-Петербурга
Последние несколько лет я всегда обращаю внимание на национальность, когда сдаю квартиру, тем более, что она у меня одна. Кроме кавказцев, которым я не сдаю по понятной причине, я еще стараюсь не связываться с китайцами, американцами и финнами, поскольку все эти варианты чреваты тысячными телефонными счетами.

Александр Карпов,
Санкт-Петербургское Общество естествоиспытателей
Очень забавно наблюдать, как люди проявляют себя. Действительно, есть традиционные национальные характеры, и они немного близки к анекдотам. Ну, правда, есть некоторые особенности, причем люди то ли ощущают необходимость соответствовать этой традиции, то ли это действительно так и есть.

Игорь Котин
Я — этнограф. Поэтому я сразу обращаю на это внимание. Это является предметом моего специального интереса. А если немного абстрагироваться и постараться себя представить просто обывателем, то, наверное, тогда, когда хочется о чем-то с человеком поговорить. Меня может интересовать его культура, кухня, праздники, он привлекает мое внимание как человек, который знает что-то иное, чем я. Такой интерес, наполовину специальный, наполовину праздный. Во всяком случае, это не настороженность и не неприязнь.

Ольга Липовская,
Центр гендерных исследований
Мне это кажется важным только в тех случаях, когда люди представляют яркие особенности своей культуры. Я люблю слушать песни разных культур, я люблю изучать историю разных культур и особенно положение женщин в разных культурах. Национальность сама по себе меня не интересует. И в своем советском паспорте я вычеркнула пятую графу шариковой авторучкой. Мне не нравится, что меня фиксируют как русскую в стране, где русские довольно часто играют роль имперского агрессора.

Евгения Львова,
семейный центр «Адаин Ло»
Я обращаю внимание на национальность человека, если это по тем или иным причинам нужно мне для работы. Но это не является дискриминационным моментом, а просто обусловлено спецификой работы, связанной с национальными группами. Кроме того, мне не безразлична национальность партнеров моих детей. Хотя дети мои, как я сама — евреи, однако, подружка сына и друг дочери – русские. В первую очередь, я хочу, чтобы они были счастливы. Единственное, о чем я предупредила их, что мои внуки должны быть евреями.

Любовь Мартынова,
менеджер по продажам компании «Independent Press»
Я практически всегда обращаю внимание на национальность. Потому что у каждой нации — своя специфика, соответственно, я должна менять свой стиль поведения. Я часто имею дело с китайцами, корейцами, грузинами, армянами. С ними нужно разговаривать более свободно, дружески, не очень деловито. А еще я общаюсь с американцами, голландцами — тут, наоборот, не дай бог лишний раз улыбнуться. Но у меня нет агрессии по отношению к людям другой национальности. Честно говоря, это не всегда было так. Для меня многое изменилось после поездки в Египет в отпуск. Я видела там, как омерзительно вели себя наши, русские, которые воспитаны так, что «черные» — это как бы вошь ползучая. И наоборот, как благородно вели себя арабы. После этой поездки я поняла, что, действительно, все равны перед Богом. И я не думаю, что человек, который занимается бизнесом, будет обращать внимание на национальность. Есть цель — заработать деньги, и национальность тут значения не имеет.

Керстин Никкиг,
руководитель проекта, общество «Немецко-русский обмен»
В России, даже в больших городах, уделяют большое внимание вопросу: иностранец ты или нет. Когда я нахожусь, например, в магазине и что-то говорю, у меня возникает ощущение, что все на меня смотрят: ага, иностранка — говорит по-иностранному. Я объясняю себе это так, что здесь люди вообще больше обращают внимания на других. И это касается не только иностранцев, но и русских. Люди обращают внимание именно на непривычную внешность, другой стиль речи. Мне это немножко мешает. Но, прежде всего, меня это удивляет, ведь в Санкт-Петербурге так много иностранцев.

Алексей Викторович Обухов,
генеральный директор ООО «Политехник СПб»
На национальность я внимания не обращаю. У нас в компании работали в этом году прибалты, украинцы, белорусы, один осетин. И один натуральный еврей — так он сам написал. Я знаю о национальности только потому, что это нужно для бухгалтерии — куда налоги посылать, ИННы всякие. То есть чисто организационные вопросы.

А вне работы, наверное, мне не нравится скопление лиц кавказской национальности в торговых точках. У них такое снисходительное отношение к покупателю: мол, ходит тут всякая сволочь, сами торговать не умеют, и поэтому мы тут так хорошо живем. Вот это меня немного раздражает. Но я все равно же у них покупаю.

Татьяна Степанова,
менеджер по PR и рекламе компании RBI
Для меня этот вопрос абсолютно не актуален. В моей семье эта тема не то что не обсуждается, а не муссируется, тем более что у нас семья тоже, так сказать, неоднородная. Вообще русский или там японец — мне как-то не важно. На рынке меня раздражает, если со мной ведут себя некорректно, и я на это вежливо, но жестко всегда реагирую — не позволяю себя обвешивать, сама выбираю товар. Мне не нравится, если люди ведут себя не так, как подобает петербуржцу. Когда я, например, приезжаю в Среднюю Азию, в Ташкент, в Душанбе, я веду себя так, как у них принято.

Влад Тупикин,
журнал «Утопия» (г. Москва)
Ну, наверное, в кулинарном случае. Когда он готовит что-нибудь такое. А я ему говорю: слушай, а ты, случайно, не негр? Это, случайно, не кенийское блюдо, или танзанийское, или бразильское? Примерно в таком случае. Я сам дитя примерно пяти национальностей. Поэтому мне было бы странно обращать на это внимание в каких-то других случаях.

Алексей Хитров,
менеджер по связям с общественностью Промышленно-строительного банка
Я — интернационалист. По большому счету мне все равно, негр человек, или русский, или еще кто. Но национальность меня интересует чисто этнографически. Если я замечаю, что человек вроде не наш, я спрашиваю у него, откуда он — мне просто любопытно. Но это не значит, что я на этом основании буду делать какие-то выводы, как-то иначе к человеку относиться. Меня совершенно не огорчает, что лица кавказской национальности контролируют рынки, рестораны и т. п. Как историк, я в свое время занимался ярославцами — вот до революции все рынки были под ними. А я сам ярославец. Так что лицам кавказской национальности я скорее симпатизирую.

Владимир Шнитке,
«Мемориал»
Даже не знаю, потому что обычно не очень обращаю на это внимание. Для меня это как-то такого большого значения не имеет. Обращать внимание на национальность знакомых? Ну, что на это обращать внимание, когда мы уже сто лет знакомы. В кругу своей профессиональной работы? Это абсолютно не имеет никакого значения, потому что для нас это абсолютно не существенно, мы — интернациональная организация... Я живу в районе, где есть несколько студенческих общежитий, где довольно много живет африканцев, и поэтому я часто попадаю с ними в автобус и в метро. Может быть, наш район уже к этому привык, но я никакой разницы не вижу...


Пчела #23 (ноябрь-декабрь 1999)




Центр развития некоммерческих организаций



Перейти на главную История создания журнала Адресная книга взаимопомощи Об интересных местах Об интересных людях Времена Многонациональный Петербург Клубы и музыка Прямая речь Экология Исторический материализм Метафизика Политика Правые Левые Благотворительность и третий сектор Местное самоуправление Маргиналии Дети и молодежь Наркозависимые Бывшие заключенные Глухие Слепые Люди в кризисной ситуации Душевнобольные Алкоголики Инвалиды-опорники

© 1996-2010 Pchela
Письмо в "Пчелу"
free evanescence ringtonesfree mosquito ringtonescingular free ringtones wirelessdownload free real ringtones for tmobilefree ringtones softwarefree cricket kyocera ringtonesfree ringtones for cricket cell phonefree ringtones for cellular south phonefree ringtones for virgin mobile phonefree mobile phone ringtones