Питерский рэп: все навыпуск, все навырост

По количеству граффити в центре города они конкурируют только с группой "Кино" и футбольной командой "Зенит". Один из участников коллектива "Да-108" — Паша Сто Восьмой — встретился с корреспондентами "Пчелы".

"Пчела": Давно ли существует группа Да-108? Как ты сам определяешь, какую музыку вы играете?

Да-108: Группа "Да-108" существует три года. Стиль, кстати, уже определился четко. Начинающие всегда пробуют всего понемножку: мы делали и хардкор, и фанк. А сейчас стиль читки у нас вэк-стайл, то есть, как это перевести, стиль без стиля, смысл бессмысленный. А стиль музыки определился как фолк-хоп, то есть присутствуют и народные инструменты, и фольклоры других стран, и наш русский фольклор. Использование фраз из фильмов тоже можно назвать фольклором. Чего мы тягаем? Там, "Принц Флоризель", "Операция Ы", "Мушкетеры". Всякие такие миксовки и есть фолк-хоп.

"Пчела": То есть этот стиль вы сами придумали?

Да-108: Да, это придумал Купер. Сейчас очень много всяких направлений: хардкор там, вэк-стайл... Посидел он, подумал, и сказал — это называется это фолк-хоп. И "мама-папа" вместо mother fucker Купер придумал. "Автобус" — вообще пародия на гангстерский хардкор и в конце они как всегда делают: выстрел "бдж-бдж" и говорят mother fucker, типа "умри ты, гад". А Купер говорит: давай, скажем "мама-папа" вместо этого, будет прикольно.

"Пчела": На какую из западных групп вы похожи?

Да-108: Ну, когда мы были маленькими, мы очень хотели быть похожими на House of Pain, но голосовые данные у нас абсолютно не такие; один человек, Шеф из группы Bad Balance, сказал, что если послушать свежим ухом, то больше всего мы похожи на Tribe Called Quest, а на самом деле я сам не знаю. Если мы ни на кого не похожи, то это тоже прикольно.

"Пчела": Как ты думаешь, насколько вы популярны?

Да-108: В принципе, общение у меня происходит с теми, кто слушает "Да-108", поэтому мне сложно судить. Возможно тех, кто не слушает "Да-108", больше. Я просто таких людей очень мало видел.

"Пчела": А что такое Onyx?

Да-108: Это группа рэпперская. Фирменная, ниггерская. Почему-то она вдруг стала резко популярна, как в наше время был, скажем, Public Enemy.

"Пчела": А сколько в Петербурге рэпперов?

Да-108: Сложно определить, потому что еще недавно, в 94—95 годах, все ограничивалось только так называемой "горьковской" тусой. Там было максимум человек 50. А сейчас количество с безумной скоростью растет, на вечеринки приходит человек по 250—300, и это те, кому, как говорится, мама разрешила; общее количество, я думаю, до тысячи уже дошло.

"Пчела": Действительно рэпперы делятся по районам?

Да-108: Да, да. Кстати, может поэтому количество рэпперов сейчас увеличивается: это такая тенденция намечается, что появляются четкие группировки: купчинские, ладожские. Вот тут на пейджер мне пришло: "Передай всем нарвским привет". Какие у нас еще большие тусы? Яхтинская туса там, "слэм" так называемый, Парк Победы.

"Пчела": Скажи, а где они все собираются? В клубах?

Да-108: Есть пара подпольных клубов. "Каприз" закрылся. Есть еще мелкий клуб "Черное Солнце" что ли. Там даже рэп не крутят, но они там тусуются. А конкретные клубы, это все обычно: "Гора", Jam, Deja Vu, "Пиноккио". Но "Пиноккио" сейчас закрылось в плане рэпа, потому что там люди уже боятся делать рэпперские вечеринки.

"Пчела": Почему боятся?

Да-108: Чревато по жизни. Если рэп-вечеринка, то это значит придут панки, начинается драка.

"Пчела": Это действительно настолько серьезно?

Да-108: Да. Среди мелкой молодежи это сейчас серьезно. Им лишь бы повод был, чтобы подраться.

"Пчела": Панки с рэпперами и рейверами?

Да-108: Нет, идут так: рейверы, панки, алисоманы с киноманами, рэп и скины — самая такая неподдающаяся сейчас группировка; то есть сейчас старшее поколение алисоманов идет на какие-то уступки. Я знаю, на горьковской тусе рэпперы с алисоманами играют в баскетбол. А вот мелкие, они вообще очень плохо на контакты идут.

"Пчела": "Мелкие" — это школьники в основном?

Да-108: Да, школьники лет от 10 до 15. Это их вот занятие: снимание значков, бейсболок, драки.

"Пчела": Несколько раз я слышал историю о том, что рейверы повесили двух рэпперов. Это правда?

Да-108: О такой истории слышно практически каждую неделю. Звонит человек и говорит: вот там-то, в подвале, рейверы повесили рэпперов. А там нашему ухо отрезали. Ну, обычно эти слухи не проверяются и не подтверждаются. В Москве был случай, но там немножко другая тенденция, там почему-то люди, которые себя называют бандитами, забили до смерти одного рэппера после тусовки, он в снегу замерз, короче. После этого кого-то из этой же толпы повесили, но второй слух непроверенный. А первый — да, действительно было.

"Пчела": Где рэп популярнее — в Москве или в Петербурге?

Да-108: Насчет популярности не знаю, но в Москве больше народу слушает рэп, то есть там, наверное, тысяч до пяти уже набирается. Но там к рэпперу хуже отношение, потому что там рэпперам в основном от 10 до 14 лет, они не знают истоков культуры и особо не могут за себя постоять. То есть там гасить рэппера считается хорошим тоном.

"Пчела": Что за такая горьковская туса?

Да-108: Это была первая волна, то есть весь рэп-то вышел практически из Питера. Bad Balance, "Дэцо", "Мальчишник", "С.Т.Д.К.". Первая туса была в ДК Мира, там был так называемый "квадрат", где бились танцоры, все ведь с брейка начиналось. Это году в 1986-м: Сейчас все уже выросли, у всех свои группы, все разъехались по городам по всяким. А здесь старшее поколение осталось. Второе поколение — это уже 1994 год, когда появились "Да-108" как самостоятельная группа, и появилась горьковская туса. Это люди лет от 17 до 20. Такая же туса, видимо, взрослая среди алисоманов и киноманов, поэтому мы находим общий язык, у нас нет больших драк.

"Пчела": Туса — это место сбора?

Да-108: Это либо баскетбольное кольцо во дворе, либо просто где-то во дворе сидят. Редко когда это клуб, обычно на улице.

"Пчела": А где располагается горьковская туса?

Да-108: Прямо у метро "Горьковская" была точка — продажа кассет, где Купер торговал. Началось с того, что мы уже с полгода сформировались как группа, Купер искал работу и его взяли продавать кассеты. И DJ K. Fear на радио Катюша в эфире сказал, что человек из "Да-108", Купер, продает на "Горьковской" кассеты. Пришел первый фанат, простоял там практически сутки, просто рядом с Купером. Это так называемый Мэр, кстати самый первый горьковский тус. Потом там Тим такой был, Федор Акваланг. Дальше — больше. Купер продает кассеты, туса рядом сидит, все тусуются, веселятся. И вечеринки проходили: в Горе, в Десятке. И вся эта горьковская туса приходила туда.

"Пчела": Если рэп стал популярен среди тинейджеров, видимо у него хорошие перспективы. Как ты думаешь?

Да-108: Наверное. Мне кажется, это долгоиграющая перспектива, потому что за три года — от 94-го до 97-го — конечно, есть результаты по количеству народа. Но коммерцией это все равно нельзя назвать, потому что на рэпе сейчас большие деньги не сделаешь.

"Пчела": То есть ты не живешь на рэп?

Да-108: Нет, конечно. Даже в Москве, где сейчас просто золотое дно для рэпа, и то там особой коммерции на этом не сделаешь. Но перспектива есть — Европа, например, сейчас тоже раскрутилась, сейчас вся Франция на рэпе живет. Как в Штатах.

"Пчела": Многие русские группы, которые играют блюз, рокабилли и т. д. считают, что на русском языке это выглядит плохо. Рэп — музыка американская. Почему вы исполняете рэп на русском?

Да-108: Ну, у меня было раньше такое мнение — рэп по-русски невозможен и мы все очень плакали по этому поводу. Но когда я написал первый грамотный свой текст, тогда понял, что возможно. Когда появились такие группы, как даже Bad Balance и Ритм У , то это просто стало круто. Сейчас наше мнение с Купером такое: рэп в России должен делаться только по-русски, потому что мы не можем говорить по-английски, если мы не знаем ни их культуры, ни их слэнга.

"Пчела": А почему вы не материтесь в своих песнях?

Да-108: Просто в отличие от молодых групп, нет такой задачи: мат ради мата. То есть если душа требует, злость, как говорится, взяла, то почему бы и не сказать, что вот он говно, а ты пошел в жопу. Но желательно этого избегать.

"Пчела": Если вашим поклонникам лет по 16, вы должны чувствовать какую-то ответственность за них. Вы ее чувствуете?

Да-108: Ответственность я чувствую, но не в мате, а в смысле куда я их веду. Например, я не призываю бить киноманов или алисоманов. Я не фанат панковской музыки, но я знаю, что они такие же ребята и зачем нам с ними драться.

"Пчела": Кстати, а какие у вас отношения с милицией?

Да-108: Сейчас в принципе самые фиговые, потому что во многих районах спущен план в отделения милиции в день задерживать по три наркомана. Купчинская туса, которая тусуется все время у "Острова Сокровищ", где там все эти аппараты электронные, они привыкли, что в день раза по два бывают в отделении. Их обыскивают, ничего не находят и отпускают. Это уже привычно.

"Пчела": Как группа "Да-108" относится к наркотикам?

Да-108: Наркотики — это зло. За Купера отвечу так: он не употребляет вредных наркотиков, то есть насчет плана конечно есть, хотя по его личной логике он тоже против любого наркотика, тяжелого, нетяжелого. Я не знаю, насколько ему можно верить, но план он употребляет в случаях глубокой болезни, душевной или физической.

"Пчела": Какое ваше отношение к легализации легких наркотиков?

Да-108: Конечно, я против. Ну, просто я не употребляю ни наркоты, ни алкоголя, поэтому мне как-то до этого...

"Пчела": А это принципиально?

Да-108: С одной стороны, принципиально, с другой стороны просто мне не хочется. Если мне не хочется руку отпиливать зачем ее пилить? Так же и наркота, и все остальное. Пиво там — ладно, еще куда ни шло...

"Пчела": А рэпперы в целом курят, колются?

Да-108: Да, но они глупые, насмотрелись ниггерских фильмов, там все план, план это круто: По своей глупости они считают, что это канон рэппера. Наркотики — это зло. Вот Фукс, например, кстати, такой синяк (?) большой, призывает лучше выпить литр водки, чем курить план, колоться и т. д.

"Пчела": Ты мог бы нарисовать портрет типичного петербургского рэппера?

Да-108: Могу конечно. Если типичного — это портрет скорее не рэппера, а, может, клоуна. В принципе, рэппер — это тот, кто читает музыку в стиле рэп, и тот, кто ее слушает. А сейчас типичное — это такое клоунство, как в Москве: футболка Onyx, штаны спущены до колена, слушает, естественно, Onyx. Зимой это платок, летом это бандан, лысый, естественно, кроссовки огромные. В общем, все навыпуск, все навырост. И обязательно футболка Onyx.

"Пчела": Что означает Да-108?

Да-108: "108" было навеяно восточными разными прибамбасами: 108 ударов колокола японского, 108 человеческих грехов. А "Да" это придумал Фукс как английскую частичку the. Когда нигеры говорят the получается как "да". Ну и, в принципе, "да" — это плюс вроде положительный.

"Пчела": Почему так получилось, что все тусовки и клубы, где вы играете, находятся на окраинах, а не в центре?

Да-108: В первую очередь, это клубы альтернативные. В такие клубы попасть легче. Самые центральные места забиты богатыми клубами А в богатый клуб можно прийти, конечно, прочитать пару темочек спокойных, получить свои деньги и уйти. Но это уже не тусовка, это просто работа.

"Пчела": То есть ты хочешь сказать, что рэп — это андерграунд?

Да-108: Да, рэп — это андерграунд. И в таких клубах, которые открываются в универмагах, легче получить аренду, там можно крутить любую альтернативу, придут рэпперы, не боясь каких-то там пиджаков.

"Пчела": Но я так понимаю, что в Петербурге чисто рэп-клуба сейчас нет.

Да-108: Нет. Сейчас даже нет смысла рэп-клуб открывать, это было бы нерентабельно.

"Пчела": А почему вы не поете о сексе?

Да-108: Ну, мы, конечно, хотим зарабатывать на рэпе деньги, но кривить душой, делать коммерцию. Мы поем о том, что нас беспокоит. Секс нас не беспокоит, мы не озабочены.

"Пчела": А что вас беспокоит?

Да-108: Нас беспокоит окружающая действительность. Я раньше по утрам всегда опаздывал в институт, по жизни вот и написал песню "Я на автобус опоздал". Купера беспокоит, что у нас по жизни раньше были проблемы с милицией. И то он не пишет, что все менты козлы, а написал такую приколку, что сначала фиг поймешь, о чем этот текст. В основном, все тексты — как говорят чукчи — чего вижу, о том и пишу.

"Пчела": О чем сейчас поют молодые рэпперы, на какую музыку ориентируются?

Да-108: Большинство ориентируются на хардкор, это те, которые считают, что принадлежат к тусе "Да-108", а молодые — как группа появляется, она делает в первую очередь тему о наркотиках — "я курю план, вообще я торговец наркотой и такой крутой": Вторая тема обычно идет про баскетбол, третья — о ментах. Конечно, это детство, но все с чего-то начинают.

"Пчела": А откуда у вас появилась песня на слова Есенина про Москву?

Да-108: Пытались мы переделать на Питер, но не получается. Честно, началось с того, что класса с седьмого у меня было повальное увлечение Есениным, а так как я еще рэпом вроде увлекался, я учился читать на стихах. Сам не умел писать — естественно, от Есенина фанатею, Есенина и читаю. Потом когда в 1994 году с Купером встретились, я говорю — хочешь читать, прочти Есенина. А он бац, приносит "минус". Мальчишника и под него начитывает Есенина — просто обалдеть — от башки как говорится начитка. И сразу, естественно, идея, почему бы не сделать такую тему. Сейчас делается тема по Маяковскому.

"Пчела": А Пушкина будете делать?

Да-108: Да, Пушкин у нас пойдет под трэшак. Ну это чисто приколка, опять же фольк-хоп. Читаем все что читается.

"Пчела": Рэп и баскетбол: что их связывает?

Да-108: У нас связь есть по фильмам. У них связь прямая, потому что как сказал... блин, не помню кто сказал: если ты родился черным, у тебя есть одна надежда — баскетбол. Ну и естественно, черные, рэп, баскетбол — взаимосвязано все. И у нас эта культура в фильмах пропагандируется, поэтому каждый рэппер считается обязан играть в баскетбол.

"Пчела": Есть ли культовые рэп-фильмы?

Да-108: Раньше их было немного, теперь появляется все больше. Ну, например: "Баскетбол — игра для черных", "Точно в кольцо", "На мели ", "Who’s the Man?" ("Кто чувак" так называемый).

"Пчела": В мае в Петербурге проходил рэп-фестиваль. можешь рассказать о нем?

Да-108: Да, проходил в "Пиноккио" рэп-фестиваль 26 мая — "Рэп-97". Хотели мы его назвать "За мир и объединение" чтобы туда пришли все альтернативные ребята, но там был всего лишь один панк и один алисоман. В принципе, все было мирно.

Пчела #10 (май-июнь 1997)