Заметим, однако, что действие «национальной» трагедии происходит все же в среде царственных и высокопоставленных лиц. Шенье здесь верен традиционному представлению о трагедии и о том, какими должны быть ее персонажи. Он вообще сторонник традиционных художественных форм и высказывается против всяких новшеств. «Нам советуют писать трагедии в прозе; уговаривают отбросить Софокла и Расина и подражать отвратительным бессмыслицам английского театра или глупым бурлескам немецкого театра; пустяковые глупости более смеш-

НЫ, чем опасны; они исчезнут и скоро, перестав смешить, будут позабыты» (176—177).

Со времен Просвещения твердо укоренилась драматургическая практика — изображая прошлое, намекать на современность. Это характерно и для драматургии периода Великой французской революции. М.-Ж. Шенье оправдывал подобные аналогии между прошлым и современностью, ссылаясь на то, что сами древние ввели такой метод в драму: «Часто поэт вкладывал в уста своих персонажей, героев прошлых времен, подробности, относящиеся к современности. «Эдип в Колоне», например, полон намеков на Пелопоннесскую войну». Аналогии и аллюзии были важным средством воздействия на публику. Смысл возрождения на сцене исторического прошлого состоял в том, чтобы не просто указать на сходство исторических ситуаций с современностью, но, как метко определил К. Державин, возбудить в зрителе, помимо всего прочего, сознание исторической оправданности текущих событий (175).

Военная диктатура Наполеона в области театра и драмы в принципе продолжала политику, возникшую в годы революции. Б. Г. Реизов исследовал положение драмы в наполеоновскую эпоху с такой основательностью, что нам остается лишь воспользоваться результатами его труда.

По свидетельству драматурга Антуана-Венсана Арно, Наполеон заявлял: «Интересы народов, страсти, направленные к политической цели, развитие замыслов государственного мужа, революции, меняющие лицо государств,— вот сюжеты трагедий. Другие интересы, которые к ним присоединяются, особенно любовный интерес, составляют комедию в трагедии» (11—12) *.